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描写“烦恼”的词语

共 88 条词语

烦恼词语列表
  • 浮虑

    fú lǜ

    谓世俗的烦恼。[查看详情]

  • 蠲烦

    juān fán

    消除烦恼。[查看详情]

  • 烦恼浊

    fán năo zhuó

    烦恼中多贪多嗔多痴。[查看详情]

  • 烦恼贼

    fán năo zéi

    佛教语。谓烦恼伤人之性,有如盗贼。[查看详情]

  • 排次

    pái cì

    ①.依次排列;编排。②.谓一个接着一个,连续不断。[查看详情]

  • 惆然

    chóu rán

    失望怨恨。[查看详情]

  • 二空

    èr kōng

    佛教谓我空和法空。在身心中没有真实不变的实体,是我空。所有存在现象,都是条件的结合,没有真实不变的实体,是法空。[查看详情]

  • 平添

    píng tiān

    平白增添。[查看详情]

  • 省却

    shěng què

    减省、免除。[查看详情]

  • 慧火

    huì huǒ

    佛经中以智慧能烧毁一切烦恼、无明,所以称为「慧火」。[查看详情]

  • 慧剑

    huì jiàn

    佛教以智慧能斩断一切烦恼,故以剑修饰之。[查看详情]

  • 尘累

    chén lèi

    世俗事务的牵累。[查看详情]

  • 心困

    xīn kùn

    烦恼。[查看详情]

  • 惨笑

    căn xiào

    心中悲伤痛苦却勉强装出笑容。[查看详情]

  • 八缠

    bā chán

    八种之根本烦恼也。[查看详情]

  • 谁行

    shuí xíng

    ①.何处。②.谁人。[查看详情]

  • 慧刀

    huì dāo

    佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。[查看详情]

  • 圣道

    shèng dào

    ①.圣人之道。也特指孔子之道。②.佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣谛”与“八正道”的合称。[查看详情]

  • 我相

    wǒ xiāng

    佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。[查看详情]

  • 慧月

    huì yuè

    佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉,故以为喻。[查看详情]

  • 尘劳

    chén láo

    ①.泛指事务或旅途劳累。②.烦恼。[查看详情]

  • 窨约

    yìn yuē

    思量、忖度。元·高文秀也作「恁约」、「暗约」、「黯约」、「喑约」。[查看详情]

  • 七地

    qī dì

    佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位,菩萨远离三界生死烦恼,成就方便智慧,证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经·十地品》:“菩萨摩诃萨修此妙行,如是方便慧现前故,名为入七地……深智慧定心,具行六地巳;一时生方便,智慧入七地。”[查看详情]

  • 薅恼

    hāo năo

    ①.打搅、麻烦。也作「蒿恼」、「蓐恼」。②.烦恼、不悦。[查看详情]

  • 烦恼河

    fán năo hé

    佛教术语,烦恼能漂没三界之人天,故譬诸河。[查看详情]

  • 对治

    duì zhì

    ①.相匹敌。②.原为佛教语。谓断烦恼。③.引申为对付。④.指对应,对照。[查看详情]

  • 窝气

    wō qì

    得不到发泄的委屈和烦恼。[查看详情]

  • 六通

    liù tōng

    ①.谓上下四方无不通畅。②.佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通,亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通,谓其游涉往来非常自在;天眼通,谓得色界天眼根,能透视无碍;天耳通,谓得色界天耳根,听闻无碍;他心通,谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通,谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍;漏尽通,谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。③.谓通解六试题。[查看详情]